حين تتحول الشعوب إلى قطيع... من يصنع ذلك؟

كيف تُدار الأمم بالعقول قبل السلاح؟

ليست كل الشعوب التي فقدت حريتها هُزمت في ساحة المعركة، فالكثير منها هُزم قبل ذلك بسنوات طويلة، عندما جرى إضعاف وعيه، وإفراغ التعليم من مضمونه، وتحويل الإعلام إلى أداة للدعاية، وتجريد المواطن من ثقته بنفسه وبقدرته على التغيير.

فالسيطرة على الشعوب لم تعد تُمارس بالحديد والنار وحدهما، بل أصبحت تُدار من خلف الشاشات، ومن خلال الاقتصاد، والتعليم، والإعلام، وصناعة الخوف. إنها حرب صامتة، قد لا يسمع الناس أصواتها، لكنهم يعيشون نتائجها كل يوم.

إن أول ما يخشاه المستبد ليس السلاح، بل المواطن الواعي. فالمتعلم الذي يقرأ ويحلل ويسأل، يصعب تضليله، أما المجتمع الذي تُنتشر فيه الأمية أو يُهمَّش فيه التعليم، فيصبح أرضًا خصبة للشائعات، والدعاية، والخطابات العاطفية التي تحجب الحقائق.

ولهذا لم يكن غريبًا أن يقول الزعيم الجنوب إفريقي نيلسون مانديلا: "التعليم هو أقوى سلاح يمكنك استخدامه لتغيير العالم." فكل سلطة تسعى إلى بناء وطن قوي تستثمر في التعليم، بينما يؤدي إهماله إلى إضعاف المجتمع على المدى البعيد.

لكن التعليم وحده لا يكفي. فالإعلام، عندما يفقد استقلاليته، قد يتحول من وسيلة لإيصال الحقيقة إلى وسيلة لتشكيلها. وعندما تُكرر الرسالة نفسها آلاف المرات، ويُحاصر المواطن برواية واحدة، يصبح من الصعب عليه رؤية الصورة كاملة. لذلك أصبحت معركة المعلومات واحدة من أهم معارك العصر.

ومن الوسائل التي أثبت التاريخ فعاليتها أيضًا، إشغال الشعوب بخلافاتها الداخلية. فالناس المنشغلون بالصراع فيما بينهم لن يجدوا وقتًا لمحاسبة المسؤولين أو المطالبة بالإصلاح. وقد عرفت الإمبراطوريات القديمة والحديثة سياسة "فرّق تسد"، حيث أدى تأجيج الانقسامات إلى إضعاف المجتمعات وتسهيل السيطرة عليها.

ولا تقل السيطرة الاقتصادية خطورة عن السيطرة الفكرية. فالمواطن الذي يخشى الجوع أو البطالة أو فقدان مصدر رزقه، قد يتردد في التعبير عن رأيه أو المطالبة بحقوقه. وكلما اتسعت الفجوة بين الأغنياء والفقراء، وضعفت الشفافية، أصبح المجتمع أكثر عرضة للاستغلال.

واللافت أن كثيرًا من الدول الغنية بالموارد الطبيعية لم ينعكس هذا الثراء على حياة جميع مواطنيها. ويُرجع خبراء الاقتصاد ذلك إلى عوامل مثل الفساد، وضعف المؤسسات، وسوء الإدارة، وهي ظاهرة تُعرف أحيانًا باسم "لعنة الموارد".

وعند قراءة صفحات التاريخ، نجد دروسًا لا ينبغي تجاهلها. فالاستعمار الأوروبي في أجزاء واسعة من إفريقيا وآسيا لم يقتصر على الاحتلال العسكري، بل ارتبط في كثير من الحالات باستغلال الموارد وإعادة تشكيل الاقتصاد المحلي لخدمة القوى الاستعمارية. وفي ألمانيا النازية استُخدمت الدعاية السياسية على نطاق واسع للتأثير في الرأي العام. وفي نظام الفصل العنصري بجنوب إفريقيا حُرم ملايين المواطنين من حقوقهم لعقود بسبب سياسات تمييزية. وتوثق منظمات دولية اليوم قيودًا واسعة على الإعلام وتدفق المعلومات في بعض الدول المغلقة.

ورغم أن العبودية التقليدية أُلغيت قانونيًا في معظم أنحاء العالم، فإن صورًا أخرى من الاستغلال ما زالت موجودة، مثل الاتجار بالبشر، والعمل القسري، والاستغلال الاقتصادي، وهي قضايا تحاربها الهيئات الدولية باستمرار.

لكن أخطر ما يمكن أن يحدث لأي مجتمع هو أن يعتاد الخوف، وأن يعتبر الظلم أمرًا طبيعيًا، وأن يقتنع بأن المطالبة بالحقوق ضرب من الخيال. عندها لا يحتاج من يسعى للسيطرة إلى استخدام القوة كل يوم، لأن الخوف نفسه يصبح حارسًا للنظام القائم.

إن نهضة الأمم لا تُقاس بعدد الأبراج ولا بحجم الثروات فقط، بل بقدرة المواطن على أن يسأل، وأن يناقش، وأن يشارك في الشأن العام دون خوف، في إطار القانون. فالمجتمع الواعي هو المجتمع الأكثر قدرة على حماية ثرواته، ومحاسبة مسؤوليه، وصناعة مستقبله.

إن السؤال الذي ينبغي أن يطرحه كل مواطن على نفسه ليس: من يحكم؟ بل: كيف تُصنع القرارات؟ وكيف تُدار المعلومات؟ وهل أمتلك المعرفة الكافية لأكوّن رأيي بنفسي؟

فالتاريخ يعلمنا أن الشعوب التي تحافظ على تعليمها، وتدافع عن حرية المعرفة، وتتمسك بسيادة القانون، تكون أكثر قدرة على مقاومة الاستغلال، بينما المجتمعات التي يُغيَّب وعيها قد تخسر ثرواتها وحريتها قبل أن تدرك ما حدث.

إن المعركة الحقيقية في عصرنا ليست بين الجيوش فقط، بل بين الوعي والتضليل، وبين المعرفة والجهل، وبين المواطن الحر والإنسان الذي يُراد له أن يكتفي بدور المتفرج.